Escritor, Poetas y Abejas
Un escritor, con la experiencia y los años, se transforma en experto curioso del mundo construyendo sus instrumentos, las posibilidades de su comprensión: inteligencia, información, conforman el edificio de filosas herramientas de la lectura del mundo, la suya: comprende la magia de ser EL -desde su óptica- lentamente construye su personalidad conceptual, escritural, a más de su estilo. No es únicamente la teoría la cual se desplaza en cortinajes del lenguaje del discurso en el conocimiento de la gramática o la semántica del mismo. “Saber” es acumulación de la experiencia humana, expertis, esa tlapalería de herramientas administra la delicada percepción de nuestro jardín interno y proyectan la descripción de los pétalos de nuestras flores, el jardín del cual hablan artistas y místicos: floresta, cosmos de inmensos riscos, mares, orografía, o noches obscuras de los poetas: San Juan de la Cruz(1), Santa Teresa de Ávila (2) refiriendo la tradición de mi lengua materna, el español.
Esto, llamado “memoria”, encarnación de la experiencia sensible: es experiencia la cual salva de la inmensidad de nuestro propio cosmos como laberinto, intensidad, fuerza, y su maravilloso alumbramiento para nuestro baúl del conocimiento encarnado, según el libro de Mormón, en D.C 130: 18–19:
Cualquier principio de inteligencia que logremos en esta vida se levantará con nosotros en la resurrección.
y si en esta vida una persona adquiere más conocimiento e inteligencia que otra por medio de su diligencia y obediencia, hasta ese grado le llevará la ventaja en el mundo venidero(3).
El conocimiento obtenido de la experiencia es el único elemento de transferencia entre el tiempo, herencia y existencia más allá de la vida del individuo, la certeza, se concretiza por el testimonio: oración solicita de la confirmación de la promesa, certeza, es caricia de respuesta.
Plantearé una interface, en la tradición judaica el conocimiento de la importancia de la sangre se ritualizó protegiéndola de la banalización de su manipulación y uso. Miles de años, cinco mil años (ese es el tiempo aproximado de su calendario) han transferido el concepto de su importancia para la herencia y los eslabones familiares, lo que se conoce ahora como el concepto de herencia genética para la ciencia actual a partir del siglo XIX, los genetistas han llegado a la misma conclusión. Este aspecto biológico genético es comparativo como un saber sobre la base de una cultura religiosa y sus ritos. Y la protección de la riqueza genealógica entre
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